Torsdagen den 4 mars: Semafor goes peepshow

Kvinnan konnoterar to-be-looked-at-ness. Så skrev filmteoretikern Laura Mulvey 1975 i sin essä om the male gaze. Om man har lockat till sig den manliga blicken vet man att man är kvinna. Man föds inte till kvinna, man betraktas som det. Men i grund och botten är den manliga blicken fokuserad på sig själv. Den tänder på sitt eget seende.

När Orfeus vänt sig om och förpassat Eurydike till underjorden blir det drivkraften bakom hans skrivande. Läser vi med samma manliga blick, klär vi av texten för att tillfredsställdas av den? Vad händer med boken när vi har tittat klart? Finns Lolita bortom Humbert Humberts blickfång? Vart tar San Sebastián vägen när Gustav Aschenbach sluter ögonen?

Semafor goes peepshow och smygtittar på den svenska samtidslitteraturen. Vi bjuder in författarna Sara Stridsberg (Bonniers) och Eli Levén (Norstedts) till ett samtal om den manliga blicken som tema och litterär iakttagelse. Tova Gerge gör ett framträdande utifrån Åsa Ericsdotters roman Svårläst och vi introducerar den kubanska författaren Wendy Guerra på svenska, i Marika Gedins översättning.

Högkvarteret öppnar som vanligt kl. 18.00, salongen pågår 20.00 till 22.00, och efteråt fortsätter diskussionen i baren, där mat och dryck finns till försäljning.

Inför Semafor goes peepshow

Semafor went divine

Foto: Amanda Idberg

E: Tror du på Gud? Tror du på himmel och helvete?

A: Jag tror på litteraturen. Jag tror att himlen är när metaforen brister, att helvetet är när anteckningsboken försvinner. Tror du att det finns en mening med alltihop?

E: Jag tror att meningen är vackrast när syntaxen är upphackad. Tror du på ett liv efter döden?

A: Jag tror att böcker har ett liv även efter recensionsdagen. Tror du att Jesus dog på korset för våra synder?

E: Jag tror att våra synder är vår största tillgång när vi läser och skriver.

Torsdagen den 4 februari: Semafor goes divine

I begynnelsen var ordet. Sen dog gud och litteraturen blev materiell. Men det gudomliga finns fortfarande närvarande i den svenska samtidslitteraturen. I heliga Birgittor och konverterande Kristinor, i sufiska verser och katolskt symbolspråk. Gud är en uppfordrande närvaro och en gloria kring författarens huvud.

Är författaren själv en sorts gud som skapar världen i text? Finns det paradisik eller diabolisk skrift? Kan man transcendera bokstavens begränsning med det gudomligas hjälp?

Semafor goes divine och dyrkar den svenska samtidslitteraturen. Vi bjuder in författarna Ann Jäderlund (Bonniers) och Elisabeth Hjorth (Norstedts) till ett samtal om tro och etik som tema och litterär position. Tova Gerge gör ett framträdande utifrån antologin Poeter och profeter och vi återintroducerar den kenyanska författaren Ngũgĩ wa Thiong'o på svenska.

Högkvarteret öppnar som vanligt kl. 18.00, salongen pågår 20.00 till 22.00, och efteråt fortsätter diskussionen i baren, där mat och dryck finns till försäljning.

Torsdagen den 7 januari: Semafor goes lawless

Svea rike är en plats där lag och ordning råder. Vi har lagen om psykiatrisk tvångsvård och lagen om anställningsskydd. Vi har väglag och sockerlag. Vi har Konsumentköpslagen och Farlighetslagen. Brott mot de två senaste ger allvarligast påföljder.

Det är först när lagen nedtecknas som den börjar gälla. Det är först när versmåtten bryts som de blir tvingande. Den svenska samtidslitteraturens regelbok publiceras i ständigt reviderade upplagor. Somliga skriver in den berättande prosan i grundlagen. Andra upprättar en egen balk för den olovliga litteraturen. Enligt vissa ska land av lag byggas. Enligt andra är det ett brott att korsa gränsen mellan Göteborg och Partille.

När nazisten Adolf Eichmann ställdes inför rätta sa man att det fanns en högre lag än landets. Man sa att lagen var det som skiljde människan från djuren. Lagen, sa man, reglerar alla sociala relationer. Men hur ser relationen mellan lag och litteratur ut? Hur reglerar konceptet de språkliga relationerna? När kommer den laglösa fantasin till makten?

Semafor goes lawless och drar litteraturen inför rätta. Vi bjuder in poeterna Pär Thörn (Natur och Kultur) och Linn Hansén (Pequod Press) till ett samtal om lagen som tema och litterär måttstock och Tova Gerge gör ett framträdande utifrån Ida Börjels diktsamling Konsumentköpslagen.

Högkvarteret öppnar som vanligt kl. 18.00, salongen pågår 20.00 till 22.00, och efteråt fortsätter diskussionen i baren, där mat och dryck finns till försäljning.

Semafor våren 2010

Plats: Högkvarteret, Närkesgatan 8 Tid: 20.00 – 22.00 (Högkvarteret öppnar 18.00)

Torsdag 7 januari : Semafor goes lawless
Medverkande: Linn Hansén (Ta i trä) och Pär Thörn (Land skall med lag byggas).

Torsdag 4 februari : Semafor goes divine
Medverkande:  Ann Jäderlund och Elisabeth Hjorth (Kärnfamiljen).

Torsdag 4 mars: Semafor goes peepshow
Medverkande: Sara Stridsberg (Darling river) och Eli Levén (Du är rötterna som sover vid mina fötter och håller jorden på plats)

Torsdag 1 april : Semafor goes hilarious
Medverkande: Sanne Näsling (Kapitulera omedelbart eller dö) samt Sara Granér (Med vänlig hälsning).

Torsdag 6 maj: Semafor goes scientific
Medverkande: Helena Granström (Osäkerhetsrelationen) och Jonas Brun (Det amfibiska hjärtat)

Torsdag 3 juni: Semafor goes CLT / CLT goes Semafor
Medverkande: Semafor bjuder in Copacabanas Litterära Tisdagsklubb till en minifestival med en kavalkad av framträdanden.

Semafor hösten 2009

Under hösten 2009 handlade Semafor bland annat om böckerna ovan och deras författare.